Davi inicia este Salmo clamando a Deus por proteção (v. 1-2) e chega a colocar-se nas mãos de Deus para que o entregue aos seus inimigos caso ele seja realmente culpado (v. 3-5).
quarta-feira, 14 de agosto de 2013
terça-feira, 13 de agosto de 2013
Salmos 6 - Oração de penitência por causa dos inimigos
Este é um salmo de penitência. O salmista pede que Deus não o repreenda porque ele estava passando por sofrimento físico (v. 2) e mental (v. 3). Nos tempos bíblicos as pessoas viam isso como um indicativo de que Deus as estivesse punindo por algum pecado.
segunda-feira, 12 de agosto de 2013
Salmos 5 - Oração matutina pedindo justiça
Este salmo é uma Oração matutina. O salmista ora a Deus para que considere não somente as suas palavras, mas sua intenção. A palavra "gemido" é encontrada apenas neste verso e no Salmo 39:3, onde é traduzida como "meditava". Indica um gemido ou um suspiro. (CBASD vol. 3, p. 722).
domingo, 11 de agosto de 2013
Salmos 4 - Oração vespertina
O Salmo 4 foi chamado Oração Vespertina e considerado uma sequência do Salmo 3 (CBASD vol. 3, p. 719).
Davi afirma que Deus responde quando ele clama e diz "na angústia me tens aliviado". A tradução Almeida Revista e Corrigida traduz "na angústia me deste largueza". Provavelmente esteja se referindo ao cerco que Davi sofria por parte das tropas de Absalão. De forma poética ele questiona aos seus adversários (como se eles estivessem presentes) até quando a sua glória (como rei) seria transformada em vergonha (como um fugitivo vivendo em miséria).
sábado, 10 de agosto de 2013
Salmos 3 - A oração matutina
O subtítulo indica que o autor do Salmo é Davi, quando ele fugia de seu filho Absalão.
As palavras chave do texto indicam uma linguagem de guerra: adversários (v. 1), se levantam contra (v. 1), escudo (v. 3), tomam posição (v. 6), feres nos queixos (v. 7), quebra os dentes (v. 7).
O contexto histórico referente a este Salmo é o de 2Sm 15 ao 17. Absalão havia nomeado a si mesmo como rei. Davi, então, temendo por sua vida, teve de deixar a cidade às pressas.
sexta-feira, 9 de agosto de 2013
Salmos 2 - O Ungido do Senhor
Este é um salmo messiânico que profetiza a entronização de Cristo como o rei sobre as nações, aquele que irá governar sobre toda a Terra. Os apóstolos atribuíram a Cristo o significado deste salmo (At 4:25-27).
Inicialmente é relatada uma rebelião dos povos contra o Ungido do Senhor (v. 1-3). O Ungido é um título aplicado a Jesus. A palavra "Messias" vem do hebraico e significa "Ungido". Era costume derramar-se óleo sobre a cabeça de Reis e sacerdotes quando eles eram consagrados para exercerem sua atividade. Davi referia-se a Saul como "o ungido do Senhor". O verso 3 mostra o desejo das nações ímpias de cortar relações com Deus e o Ungido.
Inicialmente é relatada uma rebelião dos povos contra o Ungido do Senhor (v. 1-3). O Ungido é um título aplicado a Jesus. A palavra "Messias" vem do hebraico e significa "Ungido". Era costume derramar-se óleo sobre a cabeça de Reis e sacerdotes quando eles eram consagrados para exercerem sua atividade. Davi referia-se a Saul como "o ungido do Senhor". O verso 3 mostra o desejo das nações ímpias de cortar relações com Deus e o Ungido.
quinta-feira, 8 de agosto de 2013
Salmos 1 - A prosperidade do justo e o fim do ímpio.
O livro dos Salmos é uma coleção de hinos. O nome "Salmos" vem do grego "psamoi" que é o plural de "psalmos" que designa uma canção cantada com acompanhamento de instrumentos de cordas. Os salmos eram composições de vários autores. Provavelmente esses cânticos foram reunidos por Esdras e Neemias (CBASD, vol 3, p. 695). Sendo assim, o livro dos Salmos não tem 150 capítulos. Ele tem 150 Salmos.
O Salmo 1
O primeiro verso começa com a expressão "bem-aventurados", famosa por causa das bem-aventuranças citadas por Jesus no Sermão do Monte (Mt 5:3-11). Geralmente a expressão "bem-aventurado" é interpretada com o sentido de "feliz". Não apenas feliz por um momento, em uma situação, mas feliz no sentido de se dar bem no que faz, de ter prosperidade em todos os aspectos.
O Salmo 1
O primeiro verso começa com a expressão "bem-aventurados", famosa por causa das bem-aventuranças citadas por Jesus no Sermão do Monte (Mt 5:3-11). Geralmente a expressão "bem-aventurado" é interpretada com o sentido de "feliz". Não apenas feliz por um momento, em uma situação, mas feliz no sentido de se dar bem no que faz, de ter prosperidade em todos os aspectos.
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